海日汗 海日汗 (1958.12—) 蒙古族,号半僧,内蒙古哲里木盟扎鲁特旗人。,内蒙古师范大学副教授。中国美术家协会会员 。内蒙政协委员、内蒙青联委员、中国少数民族美术促进会会员、内蒙古美术家协会理事.

      • 籍贯:内蒙古哲里木盟扎鲁特旗
      • 职业:内蒙古师范大学副教授
      • 代表作:《小骑手》《牧读又一春》
  • 介绍

海日汗 (1958.12—) 蒙古族,号半僧,内蒙古哲里木盟扎鲁特旗人。,内蒙古师范大学副教授。中国美术家协会会员 。内蒙政协委员、内蒙青联委员、中国少数民族美术促进会会员、内蒙古美术家协会理事.

读中学时版画作品多次参加省级美术作品展览,并由吉林出版社哲里木盟分社出版年画《小骑手》、《牧读又一春》等。1976年中学毕业后下乡劳动。期间《辛勤园丁》、《牧读小学》等作品先后参加全国美术作品展览。1978年考入中央民族学院美术系国画专业学习,1982年毕业后到北京民族文化宫工作,1983年调入内蒙古师范大学美术系任教。

1982年毕业于中央民族大学美术系,在北京民族文化宫任创作员。作品《红柳》获“全国第1届少数民族美术作品大展”佳作奖 。

1983年丙烯画《森吉德玛》获“内蒙古自治区第1届青年美展”优秀作品奖 。

1984年调往内蒙古师范大学美术系任教 。

1985年丙烯画《蓝色的梦》参加“全国前进中的青年美术大展”;由内蒙古美术家协会主办个人画展,其中代表作《爱》、《牧人》发表于《美术》1986年第2期 。1986年中国画《将军泪》获“内蒙古自治区第2届青年美展”优秀作品奖 。

1987年丙烯画《天之骄子》获“庆祝内蒙古自治区成立40周年美术大展”优秀作品奖,并发表于《美术》1987年第9期 。

1988年入编《中国当代国画家辞典》;连环画《成吉思汗》、《布和沁夫》获“华北地区连环画大展”优秀作品奖 。

1990年在荷兰阿姆斯特丹艺术家画廊举办个人画展;在德国佛库森洛梅画廊参加“现代中国画五人联展”;在卢森堡皇家宫殿参加“三人艺术联展” 。

1991年特邀参加韩国“91现代中国画代表作家展”;连环画《成吉思汗》获内蒙古自治区文学艺术“萨日娜”奖 。在德国佛库森举办个人画展;作品《沙浴》由阿姆斯特丹艺术博物馆收藏;连环画《成吉思汗》获全国第4届图书评比三等奖、绘画三等奖 。

1992年在德国柏林举办个人画展;台北长江艺术中心出版《海日汗画集》,同时举办“海日汗画展” 。

由中国内蒙古美术家协会在北京国际艺苑美术馆举办“海日汗画展” 。

1993年参加中国首届“93’美术批评家提名展”,作品《秋收》由中国美术馆收藏;作品《山泉》获“东方杯”国际水墨画大展金奖 。

1994年 参加北京“张力的实验-表现性水墨展”;参加新加坡“中国水墨精品展”;作品《轻快的走马》获内蒙古自治区文学艺术“萨日娜”一等奖;作品《遥远的牧歌》获全国第8届美展优秀作品奖 。

1995年《美术文献》(湖北美术出版社学术专刊)第3期作专版评介,发表作品《白云》、《墨雾》等;发表文章《海日汗·贾方舟谈话录》 。

1996年作品《子羊》收选于中宣部、新闻出版署、人民美术出版社《中国美术全集》(现代部分);作品选入大型画集《百年100名家精品》(福建美术出版社) 。

1997年特邀参加“中国艺术大展-中国当代水墨艺术展”。作品入《中国画中青年百人作品集》;入编《中国当代水墨画选集》等 。

1998年5月在北京国际艺苑美术馆由中国画研究院主办“魂游世界-海日汗绘画展” 。

特邀参加“98”上海美术双年展,作品《蓝与灰的印象》、《天边》由上海美术馆收藏 。

特邀参加深圳第1届国际水墨双年展;由湖北美术出版社出版图文合集《画室探访》文轩画廊推荐画家。

前郭县长助理、县政府秘书长。

1970年10月30日出生,男,蒙古族,中共党员,研究生学历,1994年9月参加工作。

历任:1994年9月-1997年3月县政府办秘书;1997年3月-2002年12月县委宣传部科长、副部长;2002年12月-2004年4月县委办副主任;2004年4月-2005年 10月东三家子乡党委书记;2005年10月乌兰图嘎镇党委书记;2008年2月前郭县人民政府县长助理;2008年8月前郭县人民政府秘书长兼办公室主任。

海日汗选择的描绘对象大多是他再熟悉不过也最醉心其中的少数民族生活场景。他的作品强调人物和动物形体与动势所造成的视觉感染力,他以粗扩、单纯、天真的艺术风格,将代表草原文化特征又浸染个人独特的生命冲动以及交织着宗教迷想和童年记忆的复杂情感表露得淋漓尽致。

海日汗的作品淡出了传统画的写意规则,也淡化了传统的笔墨技巧因素与学院式的素描造型因素,而以大面积色块的互相组合构建出巨大的形体动态,表现出一种完全不同于城市小资产阶级倩调的柔媚格式的雄朴画风。

在城市化进程中,在信息文化的口号不绝于耳的时代,在远离文化中心的地区,在来势凶猛却又往往浮光掠影式的商业潮流中,海日汗仍然执着于区域文化中独特文化个性的表达。海日汗文化身份上的特殊边缘地位为他的创作提供了难得的契机。尽管他的作品多以草原生活为题材,但是却往往能给久处都市藩篱中的人们以巨大震撼。这和一般以少数民族和乡土题材为母题的创作或制造文化猎奇的眼光,或渲染对都市生活的逃逸有着本质上的区别,海日汗的最大意义在于他提供了一种固守精神家园的方式。











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